《Xi You Ji》: “Le grand bazar dans le palais céleste"

 

Ceux qui me connaissent savent que le《Xi You Ji》 (《Notes de Voyage vers l'Ouest》) est selon moi le plus bel ouvrage chinois. Il est apparu dans une école daoiste de Qiu ChuJi de la porte du Dragon, le processus alchimique du Nei Dan et du Chan ainsi que la complexité de la psychologie humaine y sont présentés de façon complète... mais très symbolisée, ce qui en fait un roman fantastique pour le grand public.

Voici les premières minutes d'un film d'animation chinois (大圣归来 Le retour du grand sage) qui est une réadaptation totale de ce roman, dans le sens que l'histoire n’a rien avoir avec le roman original mais qui reprend pourtant Sun WuKong le roi singe (Cœur feu) et Zhu BaJie le cochon (reins eau) contre des démons... soyez donc prévenus si vous regardez ce film d'animation: ici

Cependant, les premières minutes dans cette courte vidéo sont globalement assez fidèles au roman. C'est la fameuse partie appelée "le grand bazar dans le palais céleste" où Sun WuKong furieux et puissant se bat contre une colossale armée céleste dirigée par l'Empereur de Jade (la plus grande autorité céleste) que Sun WuKong vainc très facilement, devenant ainsi incontrôlable.

Mais après avoir mis le bazar dans ce palais céleste en battant cette gigantesque armée, on le croit invincible jusqu’à ce que le grand Bouddha intervienne enfin pour l’enfermer dans sa main (5 doigts 5 mouvements) puis dans la montagne des 5 mouvements (scellé par un mantra bouddhiste) pendant 500 ans... jusqu’à l’arrivée de Guan Yin (Bodhisattva de la Compassion) qui lui propose une voie de rédemption en accompagnant le jeune moine bouddhiste Xuan Zang vers l'ouest (l'Inde) chercher sutras et les ramener en Chine. C'est surtout le début d'un voyage spirituel et alchimique interne pour la purification de l’âme en luttant entre autres contre plusieurs démons symbolisant les démons intérieurs et les pièges que l'on rencontre dans le voyage interne spirituel.

 

Qu'est ce qu'il faut comprendre des premières minutes de cette vidéo ?

Le polymorphisme de Sun WuKong (72 transformations) fait référence aux 72 changements du Cœur/esprit.

L'esprit (Cour, feu) humain est très puissant et peut faire beaucoup de choses voire des choses qui paraissent insurmontables. Agité et excessif, il arrive à ses fins mais fait des dégâts dans le cerveau (le palais céleste et ses divinités) jusqu'au point critique où les lois du cosmos ou la causalité (le grand Bouddha) lui tombe dessus pour le rappeler à l'ordre et l'enfermant dans les lois des 5 mouvements (la montagne des 5 mouvements)...

Par exemple, en étant stressé et agité en excès on sort de notre équilibre harmonieux, satisfait nos besoins temporairement mais on tombe à tout les coups malade comme une réponse de la nature qui nous donne à réfléchir pour nous permettre de retrouver la bonne voie.

On y retrouve ainsi la rétrospection sur ses erreurs et excès du passé selon le Confucianisme, la causalité du Bouddhisme mais aussi le Dao (lois du cosmos) et les 5 mouvements du Daoisme qui sont des lois auxquelles tous les humains normaux sont soumis.

Les pratiquants spirituels dans leurs processus de purification de l’âme se libèrent de ces lois des 5 mouvements, des 3 mondes (désir, forme et sans forme) et du cycle de réincarnations du samsara...

 

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